乙者畏金，金者傷木，木傷則衰陽，陽衰則偽姦起，故當燒之也。子自思其意。
故施禁法，使人不犯之耳。皆順其氣，如其數。
用寒凉伐肝，火被郁，则怒发而愈烈矣。 予曰∶考之方书，阴阳不和，脏腑虚弱，四气七情失常，所以为积聚，久为瘕，中为痰饮，右为食积，左为死血。
汝居地上，不中師法，上天安而反中師法哉？观其治燥诸条，只用硝、黄，不用去湿之药，不泥《经》语可见矣。
然内风亦有当发散者，以肝气郁抑于中，则与之升发，或服药后，温覆以取微汗，令之外发，或但服药令之内升，不用温覆取汗，酌之可也。是非文辭口言所報，唯蒙見省，念貫於心鬲。
因值其失血，故血随痰出耳。张子和标本歌云∶少阳从本为相火，太阴从本湿土坐，厥阴从中风是家，阳明从中湿是我，太阳少阴标本从，阴阳二气相包裹，风从火断汗之宜，燥与湿兼下之可。