太阴亦内地,少阴厥阴是太阴之夹界也。”又曰∶“肝气盛则多言。
有寒是未病时原有寒也。今人辨脉不明,故于症不合。
外热未除,是表不解,利下不止,是里不解,此之谓有表里症。其人亡血亡津液,阴阳安能自和?
阳病治阴,阴病治阳。下之为逆。
太阴阳明,同居异治,犹周、召分政之义。又与厥利不同,厥利见发热则利止。
冬时行收藏之令,阳不遽发,寒愈久则阳愈匿,阳日盛则阴愈虚。 明六经地形,始得握百病之枢机;详六经来路,乃得操治病之规则。
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太阴亦内地,少阴厥阴是太阴之夹界也。”又曰∶“肝气盛则多言。
有寒是未病时原有寒也。今人辨脉不明,故于症不合。
外热未除,是表不解,利下不止,是里不解,此之谓有表里症。其人亡血亡津液,阴阳安能自和?
阳病治阴,阴病治阳。下之为逆。
太阴阳明,同居异治,犹周、召分政之义。又与厥利不同,厥利见发热则利止。
冬时行收藏之令,阳不遽发,寒愈久则阳愈匿,阳日盛则阴愈虚。 明六经地形,始得握百病之枢机;详六经来路,乃得操治病之规则。